根本薩婆多部律攝

我欠爾許衣，求令滿足。若苾芻於月一日，得

青黃等色衣，應法滿足而不作衣，復生異望，

更得如是相似之物，我當成衣者。或無希望，

於十日內無犯，至十一日得捨墮罪。若未足

者，得齊一月。若過者，得泥薩祇。若十日內於

所望處情皆斷絕，過十便犯。有二種衣：一、未

用衣，謂是新衣。二、曾用衣，謂於三時隨一時

中已經受用。得此二衣量未滿足，畜過一月

不分別者，得捨墮罪。

4使非親尼浣故衣學處使非親尼浣故衣學處第四

佛在室羅伐城給孤獨園，時鄔陀夷苾芻因

精污裙，與故二尼笈多令浣，彼持不淨置女

根內及安口中，為因求事煩惱同前，制斯學

處。「若復苾芻，使非親苾芻尼浣染打故衣者，

泥薩祇波逸底迦。」

此為除婬染煩惱故，復為廢彼正業，是故因

開親尼為浣。又為防其譏嫌過故，亦為數數

親近女人，令自煩惱轉增盛故，為斯眾過制

斷非親。言非親者，非親族類。言親族者，謂

從七世祖父母已來所有眷屬，咸名親族，異

此非親。言苾芻尼者，謂受近圓非餘下眾。諸

餘學處同此應知。言故衣者，謂曾經著是守

持衣，體應淨法者方犯。若老病無力，或苾

芻尼恭敬尊德情樂為洗，及是門徒，悉皆無

犯。令洗氈褥，得惡作罪。浣者，下至以水一

浸，即名為浣。或泥污令洗染者，乃至一入染

汁打者，下至將手一打一拍，實非親族，為非

親想疑，令浣染打，得捨墮罪。實是親族非親

想疑，令浣染打，咸得惡作。與衣已後尼轉根