根本薩婆多部律攝

言：『我須衣。』若得者善，若不得者乃至四五六

返，往彼默然隨處而住。若四五六返得衣者

善；若不得衣，過是求得衣者，泥薩祇波逸底

迦。若竟不得衣，是苾芻應隨彼送衣價處，若

自往、若遣可信人往報言：『仁為某甲苾芻送

衣價，彼苾芻竟不得衣，仁應知勿令失此是

時。』」王者，謂灌頂王。大臣者，謂親輔佐國政。

婆羅門者，是貴種。居士者，謂諸貴人。等者，謂

城內外人。言此衣價我不應受者，何謂不應？

謂諸苾芻不應自作，一國之主及半國王等，

亦不受畜金銀寶等，穀粟、米豆、村園、奴婢、牛

羊、車乘，此金銀等僧伽應受，別人不應受。若

田地園囿亦合眾畜，應與寺家淨人及餘俗

人，計分徵課以供僧伽。若使淨人及傭作人

自作田者，所有穀麥菜蔬果實並皆不淨，苾

芻不應食。又銅盤、銅椀、釜鑊、瓮器，咸是僧伽，

非別人畜。若須守護，應差掌器具人，隨時摩

拭勿令黑壞。若僧伽器物分與別人，受用無

犯。若諸苾芻畜私銅器者，得惡作罪。匙及飲

水器、并安鹽盤子、衣鉢、臥具、病藥所須，別人

應畜。言僧伽淨人者，謂寺家淨人。鄔波索

迦者，謂受三歸及五學處。言默然住者，有四

住處，為六詰問。何謂四處？一、廠處；二、舍處；

三、田處；四、店處。廠謂於中作瓦器等，及剃髮

處。舍謂居宅。田謂󰝿蔗。田中店謂賣貨之

處。言六詰問者，謂掌衣價人見苾芻來，作如

是語：「仁何故來？仁極善來！應坐此座、應食此

餅、應噉此飯、應飲此漿。」苾芻聞已尋聲答

言：「為衣故來。」一一言時，若尋聲疾答，令彼無