根本薩婆多部律攝

便悔者，謂先與欲後起悔心。言還我來者，

此出遮詞：「誰知汝等取我欲去，反於我等作

不饒益。」此戒與前毀破學處有差別者，前望

羯磨事已先知；此據不知，但遮其欲。此中犯

者，已與他欲後生悔恨，煩惱既生心無慚恥，

於所對境作苾芻想，言告彼時，便得墮罪。

54與未近圓人同室宿過二夜學處與未近圓人同室宿過二夜學處第五十四

佛在室羅伐城給孤獨園，如世尊說：「常以月

八日十五日，大眾同集，共聽經法。」便至夜

半，有老苾芻然明而臥，夢見故二，遂共交

通，讇言外聞遂生譏謗。因制不應與未近圓

人同一室宿，亦復不得然明而臥；日月光者

無犯。又因尊者羅怙羅及病苾芻，開經二夜，

至第三夜令未近圓人出宿。出宿之時不應

驅遣使出寺外及離簷前，但可離其房門勢

分。若恐惡苾芻為破戒緣者，至第三夜，宜

令求寂向善友房。此若無者，應共驅出罪惡

苾芻、或自將求寂餘處而臥。若自安居已不

得往餘處者，應生心念為防護故，於三月中

與求寂同宿者無犯。為於行路至出宿時，有

虎豹等恐驚怖者，至第三夜，當須警覺。若

其不能通夜覺者，極至明相出時，必不應睡；

若猶困乏者聽睡無犯。難時聽許者，無難不

應行。路有驚恐，應遣在前自居其後。若行困

極，當與小食。時鄔波難陀有二求寂：一名

利刺、二名長大。過二夜共宿，并與俗人同處。

由眠臥事不寂靜煩惱，制斯學處。

「若復苾芻，與未近圓人同室宿過二夜者，波

逸底迦。」