善見律毘婆沙

為長老阿難故。若無阿難，無人出法；阿

難所以不得入者，正在學地。』「大德迦葉，

為欲斷諸誹謗故，不取阿難。諸比丘言：

『阿難雖在學地，而親從佛前受修多羅、祇

夜，於法有恩，復是耆老，釋迦種族如來親

叔之子，又無偏黨三毒。大德迦葉！應取阿

難足五百數，此是眾聖意也。』諸大德比丘

作是思惟：『在何處集法藏？唯王舍城眾

事具足，我等宜往王舍城中，安居三月出

毘尼藏，莫令餘比丘在此安居。所以者何？

恐餘比丘不順從故，是以遣出。』於是大德

迦葉白二羯磨，於僧耆品中廣明。「於是

從如來涅槃，後七日大會，復七日中供養

舍利，過半月已，餘夏一月半在，迦葉已知

安居已近。迦葉語諸長老：『我等去時已至，

往王舍城。』大德迦葉，將二百五十比丘逐

一路去。大德阿㝹樓馱，將二百五十比丘，

復逐一路去。賢者阿難，取如來袈裟，比丘

僧圍遶，往舍衛國，至如來故住處。舍衛城

人見阿難已，懊惱悲泣問阿難言：『如來今

在何所而獨來耶？』諸人號哭，猶如如來初

涅槃時。賢者阿難，以無常法教化諸人，既

教化已，入祇樹園，即開佛房取佛床座

出外拂拭，入房掃灑。掃灑已，取房中故供養

花出外棄之，還取床座復安如本。賢者阿

難種種供養，如佛在時無異。於是阿難，從

佛涅槃後，坐倚既久四大沈重，欲自療治，

一日已至三日中服乳，取利而於寺坐。「時

有修婆那婆羅門來請阿難，阿難答曰：『今