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眾僧,推目揵連子帝須令答王。帝須答王
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言:『佛在世時諸人供養,不及於王,唯王一
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人無能過者。』「王聞帝須此語,心中歡喜不
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斷,而作念言:『於佛法中作大布施,無
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與我等,我當受持佛法如子愛父,則無
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有狐疑。』於是大王問比丘僧:『我於佛法中
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得受持不?』爾時帝須聞王語已,又見王邊
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王子,名摩哂陀,因緣具足,便作念:『若是王
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子得出家者,佛法極大興隆。』念已而白王
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言:『大王!如此功德猶未入佛法,譬如有人
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從地積七寶上至梵天,以用布施,於佛
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法中亦未得入,況王布施而望得入!』王復
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問言:『云何得入法分?』帝須答言:『若貧若富,
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身自生子,令子出家得入佛法。』作是言
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已,王自念:『我如此布施,猶未入佛法,我今
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當求得入因緣。』「王觀看左右見摩哂陀,而
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作是念:『我弟帝須已自出家。』即立摩哂陀
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為大子,王復籌量立為太子好?令出家
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好?即語摩哂陀:『汝樂出家不?』摩哂陀見叔
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帝須出家後,心願出家,聞王此言心大歡
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喜,即答:『實樂出家。若我出家,王於佛法得
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入法分。』爾時王女名僧伽蜜多,立近兄
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邊,其婿先已與帝須俱出家。王問僧伽蜜
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多:『汝樂出家不?』答言:『實樂。』王答:『若汝出家
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大善。』王知其心,心中歡喜向比丘言:『大德!
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我此二子,眾僧為度,令我得入佛法。』
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善見律毘婆沙卷第一
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