佛阿毘曇經出家相品

善。」「犢子！我當種種分別為汝說善、不善。然當

略說。犢子諦聽。欲染不善、離欲染是善。恚

癡不善、離恚癡是善。殺生是不善、捨離殺生

是善。偷盜、邪婬、妄語、兩舌、惡口、綺言、慳貪、邪

見是不善，正見是善。犢子！我已說如是三種

是善、三種是不善。若我弟子如是不善如實

知、三種善十種不善如實知，十種不善所餘，

知欲盡、知恚盡、知癡盡，欲盡、恚盡、癡盡，漏盡

故得無漏，心解脫得智解脫，自然見法證法

成就：我生已盡、梵行已立、所作已辦、無復後

有。」「瞿曇！頗有一比丘於此法中得盡諸漏、於

無漏法心得解脫，如上所說不受後有耶？」「犢

子！非一比丘、非二非三非五非百，如是無數

比丘於此法中漏盡得無漏，如前說不受後

有。」「瞿曇！且置一比丘。頗有一比丘尼，於此法

教中漏盡得無漏心得解脫，如前所說不受

後有耶？」「犢子！非一比丘尼、非二非三非五

非百，如是無量比丘尼於此法中盡漏得無

漏心得解脫，如前所說不受後有。」「瞿曇！且置

比丘尼。頗有優婆塞修行梵行，於此法中度

希望、度疑網耶？」「犢子！非一優婆塞、非二非三

非五非百，乃有無量優婆塞於此法中，於五

別分纏得解脫化生，即於中涅槃，不復退還，

法應不還此界。」「瞿曇！且置比丘、且置比丘尼、

且置優婆塞修行梵行。頗有優婆夷修行梵

行，度希望、度疑網？」「犢子！非一非二非三非五

非百，乃有無量優婆夷於此法中，於五別分

纏得解脫化生，即於中涅槃，不復退還，法應

不還此界。」「瞿曇！且置比丘、且置比丘尼、且置