妙法蓮華經憂波提舍

又復有義，種種方便者，種種方便示現外道

所有邪法如是如是種種過失故，種種方便

示現諸佛所有正法如是如是種種功德

故。如經「舍利弗！吾從成佛已來，廣演言教，

無數方便引導眾生於諸著處令得解脫」

故。又無數方便者，方便令入諸善法故。又

方便者，斷諸疑故。又方便者，令入增上勝智

中故。又方便者，依四攝法攝取眾生令得

解脫故。諸著處者，彼處處著，或著諸界、或

著諸地、或著諸分、或著諸乘。著諸界者，

謂著欲、色、無色界故。著諸地者，謂著界故，

依於三昧取禪定地，謂初禪地乃至非想非

非想地，及取滅盡定地等故。著諸分者，謂

著在家、出家分故。著在家分者，著己同類

作種種業邪見等故。著出家分者，著名聞

利養種種覺煩惱等故。著諸乘者，著聲聞

乘、菩薩乘故。著聲聞乘者，樂持小乘戒，

求須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢等故。著大

乘者，謂著利養供養恭敬等故，著分別觀

種種法相乃至佛地故。

又復種種知見者，自身成就不可思議勝妙

境界，與諸聲聞菩薩等故。如經「舍利弗！如

來知見方便到於彼岸」故。到彼岸者，勝餘

一切諸菩薩故。

又復種種念觀者，如經「舍利弗！如來知見廣

大深遠無障無礙，力、無所畏、不共法、根、力、菩提

分、禪定、解脫三昧三摩跋提皆已具足」故。又

第一、成就可化眾生，依善知識而成就故；

第二、成就根熟眾生，令得解脫故；第三、成