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滿足也。「所成壽命復倍上數」者，此文示現如
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來命常，善巧方便顯多數故，過上數量不
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可數知。「我淨土不毀而眾見燒盡」者，報佛
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如來真實淨土第一義諦之所攝故。九者示
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現涅槃無上故，說醫師譬喻。十者示現勝妙
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力無上故，自餘經文示現應知。多寶如來塔
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示現一切佛土清淨者，示現諸佛實相境
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界中種種諸寶間錯莊嚴故。示現有八：一者
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塔；二者量；三者略；四者住持；五者示現無量佛；
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六者離穢；七者多寶；八者同一塔坐。塔者，示
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現如來舍利住持故。量者，方便示現一切佛
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土清淨莊嚴，是出世間清淨無漏善根所生，
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非是世間有漏善根之所生也。略者，示現
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多寶佛身一體攝取一切諸佛真法身故。住
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持者，示現諸佛如來法身自在力故。示現無
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量佛者，示現彼此所作諸業無差別故。遠離
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穢者，示現一切諸佛國土平等清淨故。多寶
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者，示現一切諸佛國土同實性故。同一塔坐
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者，示現化佛非化佛，法佛報佛等皆為成大
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自此已下，示現法力、持力、修行力應知。
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法力者，五門示現：一者證門；二者信門；三者
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供養門；四者聞法門；五者讀誦持說門。
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〈彌勒菩薩品〉中示現四門，〈常精進菩薩品〉中
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示現一門。〈彌勒菩薩品〉中四法門者：一是證
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門，如經「我說是如來壽命長遠，時六百八十
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萬億那由他恒河沙等眾生得無生法忍」故。
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此言無生法忍者，所謂初地證智應知。八
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生乃至一生得阿耨多羅三藐三菩提者，謂
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