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何者七種具足煩惱染性眾生？一者求勢力
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人；二者求聲聞解脫人；三者大乘人；四者有
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定人；五者無定人；六者集功德人；七者不集
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功德人。
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何等七種增上慢心？云何七種譬喻對治？一
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者顛倒求諸功德增上慢心，謂世間中諸煩
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惱染熾然增上，而求天人勝妙境界有漏果
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報；對治此故，為說火宅譬喻應知。
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二者聲聞一向決定增上慢心，自言我乘與
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如來乘等無差別，如是倒取；對治此故，為
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說窮子譬喻應知。
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三者大乘一向決定增上慢心，起如是意：
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無別聲聞、辟支佛乘，如是倒取；對治此故，
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為說雲雨譬喻應知。
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四者實無謂有增上慢心，以有世間三昧三
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摩跋提，實無涅槃生涅槃想，如是倒取；對
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治此故，為說化城譬喻應知。
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五者散亂增上慢心，實無有定，過去雖有
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大乘善根而不覺知，不覺知故不求大乘，
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狹劣心中生虛妄解謂第一乘，如是倒取；
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對治此故，為說繫寶珠譬喻應知。
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六者實有功德增上慢心，聞大乘法取非大
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乘，如是倒取；對治此故，為說輪王解自髻
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中明珠與之譬喻應知。
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七者實無功德增上慢心，於第一乘不曾
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修集諸善根本，聞第一乘心中不取以為
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第一，如是倒取；對治此故，為說醫師譬喻
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應知。第一人者，示世間中種種善根三昧功
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德方便令喜，然後令入大涅槃故。第二人
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