十地經論

一切諸佛現前住菩薩三昧而現在前」故。乃

至名一切智智受勝位菩薩三昧而現在

前者，一切智智無分別、一切智智平等受位

故。善知三昧方便乃至三昧所作正受者，

滿足三昧事示現如是。十地得三昧滿足分

已說。云何得受位分？

經曰：是三昧現在前時，即有大寶蓮華王出，

周圓如十阿僧祇百千三千大千世界，一切

眾寶間錯莊嚴，過於一切世間境界，出世間

善根所生，行諸法如幻性境界所成。光明普

照一切法界，過一切諸天所有境界。大琉璃

摩尼寶為莖，不可量栴檀王為臺，大瑪瑙

寶為鬚，閻浮檀金為葉。華身有無量光明，

一切眾寶間錯其內。無量寶網彌覆其上，滿

十三千大千世界微塵數等蓮花以為眷屬。

如是成就具足諸相已，爾時菩薩其身姝

妙稱可花座。是菩薩得一切智智受勝位三

昧力故，即時身在大寶蓮花王座上坐。是

菩薩在大寶蓮花王座上坐時，爾時大寶蓮

花王眷屬蓮花座上皆有菩薩，一一菩薩皆

坐蓮花座上，圍遶彼菩薩。一一菩薩各得

十十百千三昧，皆一心恭敬瞻仰大菩薩。

論曰：是中得受位者，隨何等座、隨何等

身量、隨何等眷屬、隨何等相、隨何等出處、

隨所得位、隨如是說，六事應知。是中座處

者，有十種相：一、生相，如經「是三昧現在前

時即有大寶蓮花王出」故。二、量相，如經「周

圓如十阿僧祇百千三千大千世界」故。三、勝

相，如經「一切眾寶間錯莊嚴」故。四、地相，如