十地經論

力無上有上分？

經曰：是菩薩住在此地，於智慧中得上自

在力，善擇大智通隨心所念，或以狹國為

廣、廣國為狹。復隨心念，或以垢國為淨、

淨國為垢。如是廣大無量亂住倒住正住等

一切世界，自在力故種種能成。是菩薩復隨

心念，或於一微塵中示一世界所有一切

鐵圍山等，然彼微塵而不增長。若二若三四

五，若十二十三十四十五十，若百若千若萬

若億若百億若千億若百千億若百千億那由

他世界，乃至不可說不可說世界，所有一切

鐵圍山等入一微塵中，然彼微塵亦不增

長。是菩薩復隨心念，或以一世界莊嚴之

事示二世界。復隨心念，或以一世界莊嚴

之事乃至示無量不可說不可說世界。復隨

心念，或以二世界莊嚴之事示一世界，乃

至或以無量不可說不可說世界莊嚴之事

示一世界。復隨心念，乃至或以無量不可

說不可說世界眾生置一世界中，然諸眾生

而不恐怖不覺不知。復隨心念，或以一世

界眾生乃至置無量不可說不可說世界中，

然諸眾生亦不恐怖不覺不知。復隨心念，

或於一毛道示一切佛境界莊嚴之事。復

隨心念，乃至或以無量不可說不可說一切

佛境界莊嚴之事示一毛道。復隨心念，於

一念間示現無量不可說不可說世界微塵

等身，於一一身中示如是等微塵數手，以

此諸手勤心供養十方諸佛，以一一手執

恒河沙等花箱以散諸佛。如是花箱，如是