十地經論

佛子！是故我等承佛神力，來到此眾為證

是法。佛子！如我等來至此眾，如是十方一

切世界，一一世界中四天下，上他化自在天

中自在天王宮摩尼寶藏殿，皆有十億佛土

微塵數等菩薩往為作證。爾時金剛藏菩薩

摩訶薩承佛神力說此經時，如來隨喜，彼

一切菩薩眾及一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、

迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、四天王、釋提桓因、梵

天王、摩醯首羅、淨居天眾皆大歡喜。佛在他

化自在天中成道未久第二七日，自在天王

宮摩尼寶藏殿，金剛藏菩薩說，歡喜奉行。

論曰：是中地利益者，有二種：一、生信功德；

二、供養功德。復次此法門中，決定信說大利

益義示現。如經「佛子！是菩薩行善集一切種

一切智智功德集法門品」如是等，「解脫月

菩薩言」如是等。「金剛藏菩薩言」如是等

故。為於此經中生信得功德，復生信功德

緣生義故，以神通力示現六種十八相動。

如經「說此經時以佛神力以得法力故」

如是等。是中六種動者：一、動；二、踊；三、上去；

四、起；五、下去；六、吼，十八相。此六種動等相，下

中上如是次第應知。器世間中，依四種眾

生聚：一、依不善眾生；二、依信種種天眾生；

三、依我慢眾生；四、依呪術眾生。為此眾生

下中上次第差別故，動乃至吼，如是十八句

異義應知。如是生信功德及緣生義已說。是

中供養功德者，如經「雨種種天華如雲而

下」如是等。一切世界說此法門示現，為無

量法門利益眾生示現，如經「如此世界四