十地經論

經「過於一切世間境界」故。五、因相，如經「出

世間善根所生」故。六、成相，如經「行諸法如幻

性境界所成」故。七、第一義相，如經「光明善

照一切法界」故。善照者，名為正觀故。八、

功德相，過一切諸天故，如經「過一切諸天

所有境界」故。九、體相，莖臺等，如經「大琉璃

摩尼寶為莖」等。十、莊嚴具足相，如經「花身

有無量光明，一切眾寶間錯其內，無量寶網

彌覆其上」故。隨何等身量者，身稱花座，如

經「爾時菩薩其身姝妙，稱可花座」如是等。

隨何等眷屬者，此坐處大寶蓮花王座眷屬

菩薩眷屬住在其中，如經「爾時大寶蓮花王

眷屬」如是等。

經曰：是菩薩昇大寶蓮花王座及眷屬菩薩

坐蓮花座入三昧已，爾時十方一切世界

皆大震動，一切惡道皆悉休息。光明普照一

切法界，一切世界皆悉嚴淨，皆得見聞一切

諸佛大會。何以故？佛子！是菩薩坐大寶蓮花

王座時，即時兩足下放十阿僧祇百千光

明，出已悉照十方無量阿鼻地獄等，滅眾

生苦惱。兩膝放十阿僧祇百千光明，出已悉

照十方無量畜生，滅除苦惱。臍輪放十阿

僧祇百千光明，出已悉照十方無量餓鬼，滅

除苦惱。左右脇放十阿僧祇百千光明，出已

悉照十方無量人身，滅除苦惱。兩手放十

阿僧祇百千光明，出已悉照十方無量諸天

阿修羅宮。兩肩放十阿僧祇百千光明，出已

悉照十方無量聲聞人。項背放十阿僧祇百

千光明，出已悉照十方無量辟支佛身。面門