十地經論

力，亦來入是大菩薩功德莊嚴金剛萬字

胸。此光明滅已，是菩薩即時得百千增上大

勢力功德智慧而現在前。

論曰：隨何等相者，一切世界動等相，如經

「是菩薩昇大寶蓮花王座乃至皆得見聞一

切諸佛大會」故。隨何等出處者，以出光明

故。復次光明，三種業應知：一、利益業；二、發覺

業；三、攝伏業。如經「何以故？佛子！是菩薩坐

大蓮花王座，即時兩足下放十阿僧祇百千

光明乃至功德智慧而現在前」故。必定不退

無上大道，於地中決定義故。復有異義定

不放逸，所作之事決定心故。功德莊嚴金剛

萬字胸者，於菩薩胸中有功德莊嚴金剛

萬字相，名為無比。

經曰：如是佛子！爾時諸佛放眉間白毫相

光，名益一切智通，有阿僧祇光明眷屬，照

於十方一切世界無有遺餘，十匝圍遶一

切世界，示於諸佛大神通力，勸發無量百千

萬億諸佛。一切十方諸佛國土六種震動，滅

除一切惡道苦惱，一切魔宮隱蔽不現，示

一切諸佛得菩提處、示一切諸佛大會神通

莊嚴之事，照明一切法界際、一切虛空界，盡

一切世界已還來集，在一切菩薩大會之上

周匝圍遶，示大神通光明莊嚴之事。是光明

入彼大菩薩頂上，其諸眷屬光明入諸眷屬

蓮花座上。菩薩頂上光明入是菩薩身時，

彼諸菩薩各得先所未得十十百千三昧。彼

諸光明一時入彼菩薩頂時，彼菩薩名為

得位，入諸佛境界、具佛十力、墮在佛數。佛