眾事分阿毘曇論

作過罪，堅固堤塘住、堅固不犯住，是名正語。

云何正業？謂賢聖弟子，乃至於道思惟道，無

漏意思惟相應，除邪命身三惡餘身惡行，無

漏數滅，不作不為乃至堅固不犯住，如前正

語說，是名正業。云何正命？謂賢聖弟子，乃至

於道思惟道，無漏意思惟相應，如前所除邪

命身口惡，無漏數滅不作不為，如上廣說，是

名正命。云何正方便？謂賢聖弟子，乃至於

道思惟道，無漏意思惟相應，廣說如精進覺

支，是名正方便。正命，廣說如念覺支，是名正

念。云何正定？謂賢聖弟子，於苦思惟苦乃至

於道思惟道，無漏意思惟相應，廣說如正定

覺支。

云何貪欲結？謂三界貪。云何瞋恚結？謂惱害

眾生。云何慢結？謂七慢。云何無明結？謂愚三

界暗無知。云何見結？謂三見：身見、邊見、邪見。

云何他取結？謂二見：見取、戒取。云何疑結？謂

惑諦不了。云何嫉結？謂心妬增廣。云何慳結？

謂心攝受堅著。

云何初眾生居處？謂有色眾生，種種身、種種

想，謂天及人，是名初眾生居處，是名初次第

相續數。云何名眾生居處？謂眾生於中止住、

於中受生入，是名眾生住處。云何第二、第三、

第四眾生居處？謂如識住處廣說。云何第五

眾生居處？謂有色眾生無想，所謂無想天，是

名第五眾生居處。第五次第相續數，如上廣

說。云何第六眾生居處，謂無色眾生，離一切

色想、離閡想、閡想究竟，乃至第八眾生居

處，廣說如後三識住處。云何第九眾生居處？