眾事分阿毘曇論

謂無色眾生，離一切無所有處，入非想非非

想處住，所謂非想非非想天，是名第九眾生

居處。次第相續數，如上廣說。是名九眾生居

處。

云何初一切入處？謂地一切入，一相生，上下

諸方無二無量，是名初一切入處。云何初次

第相續數次第正受？謂初一切入處，若入正

受、善色受想行識，是名地一切入處。如地一

切入，水、火、風、青、黃、赤、白一切入處亦如是。空

一切入處、識一切入處，一相生，上下諸方無

二無量，是名十一切入處。云何十一切入次

第相續數次第正受？謂十一切入處，若入正

受、善色受想行識，是名十一切入處。

無學正見乃至無學正定，如道支說。云何無

學正解脫？謂賢聖弟子，乃至於道思惟道，無

學意思惟相應，若心已解脫當解脫。云何無

學解脫正知見？謂盡智、無生智。

云何有漏色？謂若色有漏從取生，謂此色過

去未來現在起欲，今起當起，若恚若癡，一一

心數起諸煩惱，今起當起，是名有漏色。乃至

有漏識亦如是。

云何無漏色？謂若色無漏不從取生，謂此色

過去未來現在，若欲應生不生，若恚若癡，及

餘心數煩惱應生不生，是名無漏色。如是乃

至無漏識亦如是。

云何無為法？謂三無為：虛空、數滅、非數滅

。

云何十二入、十八界？謂如前分別七事品廣

說。