漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘曇八犍度論

阿毘曇八犍度論 · 迦栴延子造 · 符秦 · 僧伽提婆共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1543

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去、無現、變易過去,過去世攝過去世,是謂

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過去亦盡。云何非過去非盡?答曰:除上爾所

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事。復次我今當說結。結或過去非盡、或盡非

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過去、或過去亦盡、或不過去亦不盡。云何過

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去不盡?答曰:諸過去結不盡,有餘、不滅、不吐,

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是謂過去不盡。云何盡不過去乎?答曰:諸

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未來結已盡,無餘、已滅、已吐,是謂盡不過去。

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云何過去亦盡?答曰:過去結已盡,無餘、已滅、

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已吐,是謂過去已盡。云何不過去亦不盡?答

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曰:未來結不盡,有餘、不滅、不吐,及現在諸結,

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是謂不過去亦不盡。諸過去者盡沒乎?答曰:

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或過去不沒。云何過去不沒?答曰:如優陀耶

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言,一切結過去,於園離園去,於欲不染欲,如鍊

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真金。是謂過去不沒。云何沒非過去?答曰:

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我今當說狹小事,如小舍。言舍沒街巷、器小,

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眼見色言眼沒,是謂沒非過去。云何過去亦

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沒?答曰:諸行起始起、生始生、成始成,得盡去、

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無現、變易過去,過去世攝過去世,是為過去

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亦沒。云何非過去亦非沒?答曰:除上爾所事。

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復次我今當說結,結或過去非沒、或沒非過

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去、或過去亦沒、或不過去亦不沒。云何過去

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非沒?答曰:諸過去結未盡,有餘、不滅、不吐,是

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謂過去非沒。云何沒不過去?答曰:諸未來

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結以盡,無餘、已滅、已吐,是謂沒不過去。云何

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過去亦沒?答曰:諸過去結已盡,無餘、已滅、已

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吐,是謂過去亦沒。云何不過去亦不沒?答曰:

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諸未來結不盡,有餘、不滅、不吐,及現在結,是

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謂不過去亦不沒。若苦生疑是苦非苦,當言

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一意為眾多意耶?答曰:是苦一意、無苦二意。

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