漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘曇八犍度論

阿毘曇八犍度論 · 迦栴延子造 · 符秦 · 僧伽提婆共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1543

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已盡不現在前,是謂未來無過去現在。云何

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未來及過去無現在耶?答曰:身中本興愛結

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未盡,有此身愛結不現在前,是謂未來及過

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去無現在。云何未來及現在無過去耶?答曰:

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身中有愛結現在前,若本不興、興者已盡,是

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謂未來及現在無過去。云何未來及過去現

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在耶?答曰:身中愛結本興未盡,又此身愛結

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現在前,是謂未來及過去現在。設有過去現

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在,有未來耶?答曰:如是。若有現在,有過去

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未來耶?答曰:未來則繫過去。若本興未盡

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則繫;若本不興、興者已盡則不繫。設有過去

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未來,有現在耶?答曰:若現在前。瞋恚、

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憍、慢、慳、嫉亦復如是。身中有過去無明結繫,

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有未來耶?答曰:如是。設有未來,有過去耶?答

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曰:如是。若有過去,有現在耶?答曰:若現在

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前。設有現在,有過去耶?答曰:如是。若有未

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來,有現在耶?答曰:若現在前。設有現在,有未

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來耶?答曰:如是。若有過去,有未來現在耶?答

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曰:未來則繫現在,若現在前。設有未來現在,

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有過去耶?答曰:如是。若有未來,有過去現在

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耶?答曰:過去則繫現在,若現在前。設有過去

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現在,有未來耶?答曰:如是。若有現在,有過去

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未來耶?答曰:如是。設有過去未來,有現在耶?

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答曰:若現在前。見、失願、疑亦復如是。

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身中有過去愛結繫,有過去瞋恚結耶?答曰:

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若本興未盡則繫;若本不興、興者已盡則不

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繫。設有過去瞋恚結,有過去愛結耶?答曰:若

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本興未盡則繫;若前不興、興者已盡則不繫。

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身中有過去愛結繫,有未來瞋恚結耶?答曰:

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