阿毘曇八犍度論

習智；一切凡夫人染污心無記心，入無想三

昧、滅盡三昧，無想天一切忍現在前，不修未

知智習智。是謂不修未知智習智。若修未知

智時彼盡智耶？答曰：或修未知智非盡智。云

何修未知智非盡智？答曰：所修行苦未知智

習未知智學見迹若阿羅漢，本得未知智現

在前，此非盡智，是謂修未知智非盡智。云何

修盡智非未知智？答曰：所修行盡法智學見

迹若阿羅漢，本得盡智現在前，此非未知智，

是謂修盡智非未知智。云何修未知智盡智？

答曰：所修行盡未知智道未知智學見迹若

阿羅漢，本得未知智現在前，此是盡智；若本

不得世俗智、若無漏智現在前，得是時修未

知智盡智。是謂修未知智盡智。云何不修未

知智盡智？答曰：所修行苦法智習道法智學

見迹若阿羅漢，本得無漏智現在前，此非未

知智盡智；若本得若本不得世俗智現在前，

得是時不修未知智盡智；一切凡夫人染污

心無記心，入無想三昧、滅盡三昧，無想天一

切忍現在前，不修未知智盡智。是謂不修未

知智。盡智若修未知智時彼道智耶？答曰：或

修未知智非道智。云何修未知智非道智？答

曰：所修行苦未知智習盡未知智學見迹若

阿羅漢，本得未知智現在前，此非道智，是謂

修未知智非道智。云何修道智非未知智？答

曰：所修行道法智學見迹若阿羅漢，本得道

智現在前，此非未知智，是謂修道智非未知

智。云何修未知智道智？答曰：所修行道未知

智學見迹若阿羅漢，本得未知智現在前，此