阿毘達磨發智論

依出離憂，六依耽嗜捨，六依出離捨。為

二攝三十六？三十六攝二耶？答：二攝三十六，

非三十六攝二。何所不攝？謂：如前說。二受，如

前說。有百八受，謂：依三世各三十六。為二攝

百八？百八攝二耶？答：二攝百八，非百八攝二。

何所不攝？謂：如前說。三受、四受，為三攝四？四

攝三耶？答：互相攝，隨其事。三受、五受、六受，為

三攝五、六？五、六攝三耶？答：互相攝，隨其事。三

受、十八受、三十六受、百八受，為三攝十八等？

十八等攝三耶？答：三攝十八等，非十八等攝

三。何所不攝？謂：如前說。四受、五受、六受，為四

攝五、六？五、六攝四耶？答：互相攝，隨其事。四受、

十八受、三十六受、百八受，為四攝十八等？十

八等攝四耶？答：四攝十八等，非十八等攝四。

何所不攝？謂：如前說。五受、六受，為五攝六？六

攝五耶？答：互相攝，隨其事。五受、十八受、三十

六受、百八受，為五攝十八等？十八等攝五耶？

答：五攝十八等，非十八等攝五。何所不攝？謂：

如前說。六受、十八受、三十六受、百八受，為六

攝十八等？十八等攝六耶？答：六攝十八等，非

十八等攝六。何所不攝？謂：如前說。十八受、三

十六受、百八受，為十八攝三十六等？三十六

等攝十八耶？答：互相攝，隨其事。三十六受、百

八受，為三十六攝百八？百八攝三十六耶？答：

互相攝，隨其事。以無間道證預流果，修彼道

時，四念住幾現在修？幾未來修？四正斷、四

神足、五根、五力、七覺支、八道支、四靜慮、四

無量、四無色、八解脫、八勝處、十遍處、八智、

三等持，幾現在修？幾未來修？答：念住：——現在