漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨發智論

阿毘達磨發智論 · 迦多衍尼子造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1544

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根。云何無異熟?謂:無記無漏意根。如意根;樂

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根、喜根、捨根,亦爾。苦根:或有異熟,或無異熟。

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云何有異熟?謂:善、不善苦根。云何無異熟?謂:

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無記苦根。信根、精進根、念根、定根、慧根:或有

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異熟,或無異熟。云何有異熟?謂:有漏信等五

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根。云何無異熟?謂:無漏信等五根。

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此二十二根,幾見所斷?幾修所斷?幾不斷?答:

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九修所斷,三不斷。十應分別,謂:意根:或見所

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斷,或修所斷,或不斷。云何見所斷?謂:意根,隨

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信、隨法行,現觀邊忍所斷。此復云何?謂:見所

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斷八十八隨眠,相應意根。云何修所斷?謂:意

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根,學見迹,修所斷。此復云何?謂:修所斷十隨

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眠,相應意根,及不染污有漏意根。云何不斷?

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謂:無漏意根。如意根;捨根,亦爾。樂根:或見所

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斷,或修所斷,或不斷。云何見所斷?謂:樂根,隨

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信、隨法行,現觀邊忍所斷。此復云何?謂:見所

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斷二十八隨眠,相應樂根。云何修所斷?謂:樂

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根,學見迹,修所斷。此復云何?謂:修所斷五隨

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眠,相應樂根,及不染污有漏樂根。云何不斷?

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謂:無漏樂根。喜根:或見所斷,或修所斷,或不

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斷。云何見所斷?謂:喜根,隨信、隨法行,現觀邊

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忍所斷。此復云何?謂:見所斷五十二隨眠,相

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應喜根。云何修所斷?謂:喜根,學見迹,隨所

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斷。此復云何?謂:修所斷六隨眠,相應喜根,及

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不染污有漏喜根。云何不斷?謂:無漏喜根。憂

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根:或見所斷,或修所斷。云何見所斷?謂:憂根,

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隨信、隨法行,現觀邊忍所斷。此復云何?謂:見

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所斷十六隨眠,相應憂根。云何修所斷?謂:憂

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根,學見迹,修所斷。此復云何?謂:修所斷二隨

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