阿毘達磨發智論

八。靜慮：——現在一，未來四。無「無量」。無色：——現

在無，未來三。解脫：——現在無，未來三。無「勝處」。

無「遍處」。智：——現在二，未來六。等持：——現在一，未

來三。若依第三、第四靜慮，證阿羅漢果，修彼

道時：念住：——現在一，未來四。正斷、神足：現在、

未來四。根、力：——現在、未來五。覺支：——現在六，未

來七。道支：——現在七，未來八。靜慮：——現在一，

未來四。無「無量」。無色：——現在無，未來三。解脫：——

現在無，未來三。無「勝處」。無「遍處」。智：——現在二，

未來六。等持：——現在一，未來三。若依無色定，

證阿羅漢果，修彼道時：念住：——現在一，未來

四。正斷、神足：現在、未來四。根、力：——現在、未來

五。覺支：——現在六，未來七。道支：——現在四，未來

八。靜慮：——現在無，未來四。無「無量」。無色：——現在

一，未來三。解脫：——現在一，未來三。無「勝處」。無

「遍處」。智：——現在二，未來六。等持：——現在一，未來

三。

6根蘊1根納息根蘊第六中根納息第一

根學善等三異熟三六斷

見等有尋等受相應界繫

因緣四凡聖蘊攝七攝三

為緣生幾緣此章願具說

二十二根：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、女根、男

根、命根、意根、樂根、苦根、喜根、憂根、捨根、信根、精

進根、念根、定根、慧根、未知當知根、已知根、具知

根。此二十二根，幾學？幾無學？幾非學非無

學？答：二學，一無學，十非學非無學。九應分

別，謂：意根：或學，或無學，或非學非無學。云

何學？謂：學作意相應意根。云何無學？謂：無學