漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨發智論

阿毘達磨發智論 · 迦多衍尼子造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1544

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眠,相應憂根,及不染污憂根。信根、精進根、念

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根、定根、慧根:或修所斷,或不斷。云何修所斷?

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謂:有漏信等五根。云何不斷?謂:無漏信等五

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根。此二十二根,幾見苦所斷?幾見集所斷?幾

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見滅所斷?幾見道所斷?幾修所斷?幾不斷?答:

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九修所斷,三不斷。十應分別。謂:意根:或見苦

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所斷,或見集、見滅、見道所斷,或修所斷,或不

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斷。云何見苦所斷?謂:意根,隨信、隨法行。苦現

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觀邊忍所斷。此復云何?謂:見苦所斷二十八

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隨眠,相應意根。云何見集所斷?謂:意根,隨信、

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隨法行。集現觀邊忍所斷。此復云何?謂:見集

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所斷十九隨眠,相應意根。云何見滅所斷?謂:

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意根,隨信、隨法行。滅現觀邊忍所斷。此復云

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何?謂:見滅所斷十九隨眠,相應意根。云何見

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道所斷?謂:意根,隨信、隨法行。道現觀邊忍所

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斷。此復云何?謂:見道所斷二十二隨眠,相應

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意根。云何修所斷?謂:意根,學見迹,修所斷。此

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復云何?謂:修所斷十隨眠,相應意根。及不染

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污有漏意根。云何不斷?謂:無漏意根。如意根。

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捨根,亦爾。樂根:或見苦所斷,或見集、見滅、見

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道所斷,或修所斷,或不斷。云何見苦所斷?謂:

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樂根,隨信、隨法行。苦現觀邊忍所斷。此復云

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何?謂:見苦所斷九隨眠,相應樂根。云何見集所

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斷?謂:樂根,隨信、隨法行。集現觀邊忍所斷。此

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復云何?謂:見集所斷六隨眠,相應樂根。云何

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見滅所斷?謂:樂根,隨信、隨法行。滅現觀邊忍

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所斷。此復云何?謂:見滅所斷六隨眠,相應樂

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根。云何見道所斷?謂:樂根,隨信、隨法行。道現

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觀邊忍所斷。此復云何?謂:見道所斷七隨眠,

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