顯揚聖教論

示故；二易可修學，行住坐臥皆得習故；三引

發義利，謂能引世間出世間果故；四初善，五

中善，六後善，七感現樂果，八引後樂果。

九因者，謂能脫九種逼迫事故，一能出生死

大牢獄故；二永斷貪等堅牢縛故；三摧破七

種大貧本故，及建立七種大財富故；四超度

善行聽聞正法諸飢儉故，及建立彼諸豐足

故；五滅無明闇起慧明故；六度四暴流登涅

槃岸故；七對治煩惱諸內病故；八解脫一切

貪愛網故；九能度無始流轉曠野稠林雜染

行故。諸牢獄中生死牢獄最為第一，是故初

說。

十因者，一恭敬聽聞如來法已得思擇力，由

此能受聞法義利，如法求財不以非法，雖復

受用深見過患。二善知出離，謂退失財寶無

憂無慼亦不嗟怨，乃至廣說眷屬離喪不深

悲歎，若遭重病亦不愁惱。三深見諸欲多有

過患，及見出離最勝功德捨家入道，離臥具

等所有貪著，乃至證得諸妙靜慮。四恭敬無

倒聽聞正法，能順證解廣大甚深相似甚深

諸緣起法，又能引發廣大善根出離歡喜。如

薄伽梵說：我聖弟子專心屬耳聽聞正法，能

斷五法、能修七法速疾圓滿。五諸聖弟子恭

敬聽法，所有集起皆轉成滅。六解正法已遠

離塵垢，於諸法中生正法眼。七能善引攝證

預流果最勝資糧，乃至證得阿羅漢果，及能

引攝阿羅漢果最勝資糧。八能善引攝獨覺

資糧。九能善引攝無上正等菩提資糧。十引

發一切世出世間靜慮、等持、等至、等定。