顯揚聖教論

顯揚聖教論卷第五

無著菩薩造

三藏法師玄奘奉詔譯

2攝淨義品1攝淨義品第二之一

如是已說九事，淨義今當說。頌曰：

諸論中勝論，亦善入瑜伽，

清淨義應知，由具四淨德。

論曰：此顯揚聖教論，於諸論中最為殊勝。何

者？諸論略有四種：一像正法論，謂依聖教倒

顯法相；二外醫治論，謂外醫方；三詰諍論，謂

諸外道虛妄推度；四矯誑論，謂婆羅門諸惡

呪術。云何此論能勝諸論？由此論中能顯無

倒諸法相故、究竟能治內心病故、對治詰諍

惡呪術故。又此論中四論可得，非於餘論，是

故最勝。何者四論？一非二邊論、二非一向論、

三一切取斷遍知論、四立正相論。非二邊論

者，謂非有非無、非異非不異、非我非無我、非

常非斷，如是等論。非一向論者，非一切樂悉

應習近，謂能引無義利者。非一切樂悉不習

近，謂能引有義利者。如樂苦亦爾。如是等論。

一切取斷遍知論者，謂欲取、見取、戒禁取、我

語取斷遍知論。立正相論者，謂無倒施設一

切諸法自相共相、因相果相，如是等論。

亦善入瑜伽者，有四種瑜伽：一信、二欲、三正

勤、四方便。此論善順彼故，名善入瑜伽。

清淨義應知者，應知建立能顯不共德第二

名。