汉传佛教 · 瑜伽部

究竟一乘寶性論

究竟一乘寶性論 · 後魏 · 勒那摩提譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1611

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遠離五種過,故說有佛性。

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8身轉清淨成菩提品究竟一乘寶性論身轉清淨成菩提品第八

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淨得及遠離,自他利相應,

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依止深快大,如彼所為義。

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初說佛菩提及得菩提方便。偈言:

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向說佛法身,自性清淨體,

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為諸煩惱垢,客塵所染污。

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譬如虛空中,離垢淨日月,

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為彼厚密雲,羅網之所覆。

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佛功德無垢,常恒及不變,

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不分別諸法,得無漏真智。

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次說無垢清淨體。偈言:

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如清淨池水,無有諸塵濁,

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種種雜花樹,周匝常圍遶。

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如月離羅睺,日無雲翳等,

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無垢功德具,顯現即彼體。

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蜂王美味蜜,堅實淨真金,

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寶藏大果樹,無垢真金像。

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轉輪聖王身,妙寶如來像,

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如是等諸法,即是如來身。

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次說成就自利利他。偈言:

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無漏及遍至,不滅法與恒,

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清涼不變異,不退寂靜處。

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諸佛如來身,如虛空無相,

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為諸勝智者,作六根境界,

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示現微妙色,出乎妙音聲,

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令嗅佛戒香,與佛妙法味,

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使覺三昧觸,令知深妙法,

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細思惟稠林,佛離虛空相。

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