究竟一乘寶性論

依佛法光明，慧眼者能見，

以法有是利，故我說此法。

若一切所說，有義有法句，

能令修行者，遠離於三界。

及示寂靜法，最勝無上道，

佛說是正經，餘者顛倒說，

雖說法句義，斷三界煩惱。

無明覆慧眼，貪等垢所縛，

又於佛法中，取少分說者，

世典善言說，彼三尚可受，

何況諸如來，遠離煩惱垢，

無漏智慧人，所說修多羅。

以離於諸佛，一切世間中，

更無勝智慧，如實知法者。

如來說了義，彼不可思議，

思者是謗法，不識佛意故。

謗聖及壞法，此諸邪思惟，

煩惱愚癡人，妄見所計故。

故不應執著，邪見諸垢法，

以淨衣受色，垢膩不可染。

問曰：以何因緣有此謗法？答曰：偈言：

愚不信白法，邪見及憍慢，

過去謗法障，執著不了義，

著供養恭敬，唯見於邪法，

遠離善知識，親近謗法者，

樂著小乘法，如是等眾生，

不信於大乘，故謗諸佛法。

智者不應畏，怨家蛇火毒，

因陀羅礔礰，刀杖諸惡獸，