究竟一乘寶性論

虎狼師子等，彼但能斷命，

不能令人入，可畏阿鼻獄。

應畏謗深法，及謗法知識，

決定令人入，可畏阿鼻獄。

雖近惡知識，惡心出佛血，

及殺害父母，斷諸聖人命，

破壞和合僧，及斷諸善根，

以繫念正法，能解脫彼處。

若復有餘人，誹謗甚深法，

彼人無量劫，不可得解脫。

若人令眾生，覺信如是法，

彼是我父母，亦是善知識。

彼人是智者，以如來滅後，

迴邪見顛倒，令入正道故。

三寶清淨性，菩提功德業，

我略說七種，與佛經相應。

依此諸功德，願於命終時，

見無量壽佛，無邊功德身。

我及餘信者，既見彼佛已，

願得離垢眼，成無上菩提。

1〔教化品〕論曰：第一教化品，如向偈中已說應知。此

論廣門有十一品，中則七品，略唯一品。初

釋一品，具攝此論法義體相應知。偈言：

佛法及眾僧，性道功德業，

略說此論體，七種金剛句。

此偈明何義？言金剛者，猶如金剛難可沮壞，

所證之義亦復如是，故言金剛。所言句者，以

此論句能與證義為根本故。此明何義？內身

證法無言之體，以聞思智難可證得，猶如金