大乘集菩薩學論

若處無有解脫法，亦無阿蘭若出離，

以王福力其興崇，令彼皆生於淨信。

若離在家貪愛縛，則為超越世間因，

於諸欲境盡蠲除，是為世間照明者。

若能具足諸功德，是名行法大丈夫，

牟尼妙行悉能修，是人得生極樂土，

壽命長遠不可涯，受勝妙樂消諸惑，

生老病苦不能侵，於無常中得自在。

顯示貪瞋諸過失，熾然燒煮無暫停，

如是四相亦復然，普使群迷令覺悟。

如來十力四無畏，十八不共諸功德，

我今稱讚誓歸依，常於世間作義利。

譬如種種諸幻士，而能變現眾形相，

如來出現於世間，神通示化亦如是。

能以權巧善方便，廣行饒益諸有情，

清淨意樂叵思議，譬若蓮花超濁水。

或現戲論諸言詞，瓔珞莊嚴舞旋轉，

種種伎藝眾所觀，顯諸色相皆如幻。

或為村營聚落主，或為長者或商賈，

或為輔相及宰臣，辯論無倫大智者，

或於曠野作大樹，或為無盡珍寶藏，

如意摩尼隨所須，於迷方所為引導。

或現所作諸事業，種種彩繪及工巧，

經營播植競希求，令悟世間非久住。

或現冤親無憎愛，咸令安隱獲吉祥，

洞明方藥濟群生，方便教示牟尼道。

或演最上牟尼法，普使人天離癡惑，

令諸異道出家人，發心歸向一切智。

如是苦行諸外道，常持不語喬答摩，