汉传佛教 · 论集部

佛說立世阿毘曇論

佛說立世阿毘曇論 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1644

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夜各三時行於世界,宣令此言:『善男子善女

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人!無覺觀定最為妙樂,是故汝等修行於此

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中住。』是時人初夜後夜聞此言已,歡喜踊躍,

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捨餘雜事攝心坐禪,觀欲塵過失,觀無覺觀

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定有大功德,即得二禪,捨壽命後,上生勝遍

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光天。是時有人,常悅樂他人以為事業,或歌

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或舞相㩌跳擲,或輪刀舞仗,或擊鼓吹箎,或

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唱更讚頌,或嚴飾他身。如是人等作歌詩傳:

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『昔時諸人生劫濁世,因五欲塵貪欲增上故,

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或父母兒子互相鬪諍,兄弟姊妹、親友眷屬

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自相鬪打,何況他人?是時諸人起諍已後

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仍相手舞,或以石瓦、或以杖拍,次及刀杖互

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相怖畏乃至殺害。因此五塵起種種惡,是故

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五塵宜應棄捨。』如是憎惡呵責欲塵,種種顯

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說五塵過失。是時諸人思惟五塵過患及下

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界躁擾,觀無覺觀定微妙功德,修習二禪,捨

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壽命後,上生勝遍光天。是時諸天從勝遍

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光天下,行於世界隱蔽身形,宣令此言:『善男

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子善女人!無覺觀定妙樂寂靜,是故汝等修

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行於此中住。』是時諸人初夜後夜等聞天聲

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言,歡喜踊躍起信樂心,一切居家村邑郡州

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乃至大國土人,起精進心,觀下界欲塵過失,

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觀二禪功德,修習二禪,捨壽命後,上生勝遍

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光天。是時有出家外道,教化一切居家村邑

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郡州乃至大國土人,悉使出家,有無數眷屬

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之所圍遶,次第遊行周遍國土,其所宣說與

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上相應:『昔時諸人生劫濁世,因五欲塵貪欲

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增上故,或父母兒子互相鬪諍,兄弟姊妹、親

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友眷屬自相鬪打,何況他人?是時諸人起鬪

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