佛說立世阿毘曇論

來生。』是大梵王於餘眾生，壽命極長，形色最

勝、有大名稱、有大神通及大威德。諸餘梵眾

壽命則短，形色名聞、神力威德並皆不及。大

梵王所住地，一切梵眾次第遍滿。本性法然

世界應起時，因色界四大及四大所造色，獨

住梵天宮殿及地自然現，其色純白微細淨

潔，光明可愛看者無厭，住未有人。是諸眾生

昔已造業，能感可愛勝妙住處，因昔業故，感

色界四大及四大所造色，因昔業及色界四

大，宮殿即成。色界四大於此宮殿亦因亦緣，

宿世所造業但是增上緣。」佛言：「比丘！如是獨

梵宮殿，有因有緣得起得成，本來法然由因

緣起，是獨梵處因此次第遍滿。諸梵本性法

然，世界應起時，因色界四大及四大所造色，

梵先行天宮殿及地自然起現，其色純白微細

淨潔，光明可愛觀者無厭，住未有人。是諸眾

生昔已造業，能感可愛勝妙住處，因昔業故，

感色界四大及四大所造色，因昔業及色界四

大，宮殿即成。色界四大於此宮殿亦因亦緣，

宿世所造業但是增上緣。」佛言：「比丘！如是梵

先行處，有因有緣得起得成，本來法然由因

緣起。是梵先行天住處，一切梵先行天次第遍

滿。本性法然世界應起時，因欲界四大及四

大所造色，他化自在天宮殿及處所自然起

現，金、銀、琉璃及頗梨柯四寶所成，光明可愛

觀者無厭，住未有人。是諸眾生昔已造業，能

感可愛勝妙住處，因昔業故，能感欲界四大

及四大所造色，又因昔業及欲界四大，宮殿

即成。欲界四大於此宮殿亦因亦緣，宿世所