佛說立世阿毘曇論

業但是增上緣。」佛言：「比丘！如是夜摩天處，有

因有緣得起得成，本來法然由因緣起。是夜

摩住處，一切諸天次第遍滿。是時夜摩天憶念

昔時世界，如人眠覺憶夢中事。如得神通憶

宿世事，是夜摩天憶昔世界亦復如是。爾時

諸天作是思惟：『我今應往案行下界。』作是念

已，互相謂言：『我等共去看彼處所。』餘天答言：

『我今同往。』爾時諸天各結群侶遍滿案行，咸

作是言：『昔日此處有須彌山王，是處所中是

善見天城，此處是難陀寶池，此處是難陀寶

園，此處是質多羅池及質多羅眾車園，此處

是惡口池及惡口園，此處是雜花池及雜花

園，此處是波利質多羅境。』水厚四億八萬由

旬，廣十二億三千四百五十由旬，周迴三十

六億一萬三百五十由旬，極此量住不復更

長。此水輪上別有地界名曰大味，劫初感起，

日夜稍厚轉堅，譬如煎乳凝冷之時厚膏覆

上，大味地界最初起時亦復如是。是地大界數

數起長，乃至應至已至、應滿已滿皆悉究竟，

厚二億四萬由旬，廣十二億三千四百五十

由旬，周迴三十六億一萬三百五十由旬，極

此量住不復更長。此地下際一億六萬並真

金所成，上餘八萬金、銀、銅、鐵等七界雜成。是

時地界柔軟隨事，譬如湴泥、乳糜、生蘇及和

麵等，此地柔軟隨事亦爾。是地輪中央依眾

生業增上緣故，四方風吹掘成內海、起須彌

山，有風運土、有風聚成、有風方正作須彌形，

有風起須彌四頂，開善見城塹起善見城，作

難陀池造難陀園、質多羅池質多羅園，眾車