緣生論

三中如法攝。三中生於二，

二中生於七，七中復生三，

有輪如是轉。因果諸生世，

無別有眾生，唯是於空法，

還自生空法。藉緣生煩惱，

藉緣亦生業，藉緣亦生報，

無一不有緣。誦燈印鏡音，

日光種子酢，眾續不超到，

智應觀彼二。

緣生三十論本竟

緣生三十論，我當隨順次第解釋。

從一生於三，從三轉生六，

六二二更六，從六亦生六。

從一生於三者，一謂無智，此無智者說名

無明，於苦集滅道中不覺知故，名為無智。

由無智故則有福、非福、不動說名三行，及身

行、口行、心行等從其轉生。從三轉生六者，從

彼三行生六識身，所謂眼識、耳識、鼻識、舌識、

身識、意識。六二者，彼六識身轉生二種，所

謂名、色。二更六者，名色二種轉生六入，所

謂眼入、耳入、鼻入、舌入、身入、意入。從六亦生

六者，從彼六入轉生六觸，所謂眼觸、耳觸、鼻

觸、舌觸、身觸、意觸。

從六有於三，此三復有三，

三復生於四，四復生於三。

從六有於三者，從彼六觸轉生三受，所謂樂

受、苦受、不苦不樂受。此三復有三者，還從彼

等三受轉生三種渴愛，所謂欲渴愛、有渴愛、

無有渴愛。三復生於四者，從彼三種渴愛轉