那先比丘經

愚所在？」那先言：「人有智慧，諸愚癡皆自消滅。」

那先言：「譬如人持燈火入冥室，室中皆明，冥

即消滅。智如是，人有智慧，諸癡愚皆悉消滅。」

王言：「人智今為所在？」那先言：「人行智以後智

便消滅，智所作者故作。」那先言：「譬如人夜於

火下書，火滅字續在。智者如是，有所成已智

便消滅，其所作續在。」王言：「智有所成已便自

滅，是何等語？」那先言：「譬如人備火，豫作戒火

五瓶水。如有失火者，其人持五瓶水水滴滅

火。火滅以後，其救火人寧復望得完瓶歸家用

不？」王言：「其人不復望，瓶破火滅，豈復望瓶耶？」

那先言：「道人持五善心消滅諸惡，亦譬如瓶水

滅火。」王言：「何等為五善？」那先言：「一者信善有

惡、二者不毀經戒、三者精進、四者有慧念善、

五者一心念道，為是五善。人能奉行是五善

者，便得智慧，便知身及萬物非常，便知苦不

得自在，便知空無所有。」那先言：「譬如醫師持

五種藥詣病者家，以藥飲病人。病者飲藥得

愈，醫寧復望得故藥復行治人不？」王言：「不復

望得故藥。」那先言：「五種藥者，如五善智。其醫

者，如求道人。其病者，如諸惡。愚癡者，如病

人。得道度世者，如病得愈人。智所成致，人度

世道；人已得道，智亦自滅。」那先言：「譬如健鬪

人把弓持箭前行向敵，以五箭射敵得勝，其

人寧復望箭歸歸不？」王言：「不復望箭。」那先言：

「五箭者，人五智也。智人從智得道，如健鬪得

勝敵家。諸惡者，如諸惡。道人持五善心滅却

諸惡，諸惡皆滅善智即生。人從善智得成度

世，道者常在不滅。」王言：「善哉！」王言：「如人得道