阿彌陀經疏

去波羅奈城不遠，山出此寶故以名之，字體

本作流離，後人從玉。頗梨，正云窣坡致迦，其

狀少似此方水精，然有赤白二色。車渠，梵云

牟娑洛揭拉婆，此云青白色寶。《尚書大傳》曰：

大貝如大車之渠，渠謂車𮝧。赤珠者，《佛地

論》赤蟲所出或珠體赤名赤珠。《智論》云：真珠

出魚腹中、竹中、蛇腦中，不必唯生蚌胎也。瑪

腦，梵云摩婆羅伽隷，此云瑪腦，此寶色如馬

之腦，因以為名。新本云：阿濕摩揭柆，此云藏

杵，或翻胎藏，取此寶堅實為名，字體作馬腦，

後人加石或玉。池中下，明蓮華，有三：先通示

形量，如車輪故；次示光色，有四異故；後總示

香氣，微妙香潔故。三、金地天華莊嚴。曼陀羅，

翻適意，以適悅人意故，其色白故，或翻為白

華也。衣裓，古釋云：衣襟也。真諦云：外國盛華

器也。飯食經行者，食後經行以消息故。四、奇

妙雜鳥莊嚴，又二：一、正明；二、釋疑。初文凡有四

意：一、舉類；二、列名；三、演音；四、顯益。白鶴者，

《相鶴經》曰：體尚潔故其色白，聲聞天故其頂

赤，食於水故其啄長，軒於前故後指短，棲於

陸故足高而尾凋，翔於空故毛豐而肉疎，大

喉以吐故，修頸以納新，故生天壽不可量。

鸚鵡者，《山海經》云：黃山有鳥如鴞，青羽赤啄

人舌能言，名曰鸚䳇。郭璞注云：有白者。舍利

者，此云春鶯或翻鶖鷺。迦陵頻伽，此云妙聲，

在㲉中其音已超眾鳥故。共命之鳥者，兩首

一身，異神識、同報命、故名共命。《法華》云命命，

《天王》云生，《涅槃》云耆婆耆婆，悉此鳥耳。耆婆

梵語，此翻活或翻生或翻命，故知。雅音，者雅