金光明經文句

洗沐香塗敦恭去慢，一身敬於此，八紘休於

彼。上欲攝取福聚，今示正念聽經。正念聽經

能致無量功德，天神竭其力覆、地神竭其

力載，鬼神竭其力護、臣民竭其力愛。上欲安

妻子，今示和顏與語，勸其興福，內外修善感

益事多。上欲得國無憂苦，今示應自喜慶

自勵忘疲倍作利益。一人既悅則四海謐然，

此之謂也。次佛述成，文為二：先述成六方法、

次述成六願欲。四王約六事。又所說少，止

在現世。佛約一事而所益多，超無量世，倍述

成之。從「佛告四王」下，秖弘經聽經，即是述

成安身方法。上直示心不放逸，今加示羽儀

出宮迎候，步步值那由他佛。方法既倍，體亦

彌安。從「復得超越爾許劫難」者，述成安國方

法。上止一世無憂苦，今則超爾許生死之難。

從「復於來世對受輪王」者，述成安妻子方法。

輪王有玉女、千子，悉無怨對，爾許劫中妻子

常安也。從「亦得如是現世自在之力」者，述成

上安於王領方法也。從「常得最勝七寶宮殿」

者，述成上安於宮殿方法也。從「在在生處訖

具足無量福聚」，述成其上攝福方法也。從

「汝等四王」下，述成其六種願欲。從「四王下至

不退轉」，述成上願安身。從「己為得值至畢三

惡道苦」，述成上安國。從「我今已種輪王釋梵

之因」，述成上願安妻子。從「已種無邊善根」下，

述成上欲攝福聚。從「後宮宮宅無諸凶衰」，述

成上願安宮殿。從「國土無有他方怨刺」，述成

上王領第一。從「汝等四王」下，更總結成六法

六願。皆令具足者，若能屈己迎候、至心聽法，