东亚佛教 · 律仪与行法

淨心誡觀法

淨心誡觀法 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1893

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壞法故毀禁,污戒犯姦淫。

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識法望除毒,反更作罪深,

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造業心無悔,命過就刀林。

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墮大無間獄,佛性歷劫沈,

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如職除名罰,失勢不堪任。

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云何破戒口?噉人食憍恣;

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云何破戒手?受人財物施;

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云何破戒身?坐臥好床褥;

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云何破戒業?受他禮己足;

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云何破戒行?默受稱揚讚。

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若犯此五事,諸天共悲歎。

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佛教新受戒者五年學律,然後學經。律有五

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部:一、《四分》,二、《五分》,三、《十誦》,四、《僧祇》,五、《解脫》。

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此五部律同一毘尼大藏,文相廣博卒難悉

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識。今欲知者財色為宗,能斷財色,即名奉律。

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禁戒清淨,發生定慧,成就聖道,知律綱要故

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名淨心。偈曰:

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五部戒律中,宗要斷財色,

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修禪觀不淨,對治自忍抑。

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林野歎死屍,內心懷悲惻,

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我身會當然,貪熱即時息。

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三毒甚強盛,摧之用智力。

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衣求破弊衣,食即一坐食。

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常行平等心,淨意恒質直。

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若不能如此,袈裟覆荊棘。

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聖教萬差,為根性不同,病藥眾多愚者致惑,

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雖用功力非正對治,妄貪名利更增塵垢,是

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以先修五停後學講論,知道次第,名為淨心。

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