淨心誡觀法

人身，難於龜木。」二者，雖得人身中國難生，此

土即當邊地之中，具足大乘正法經律。三者，

雖有正法，信樂復難，今隨力信，不敢疑謗。四

者，人身難具，今受男形根無殘缺，相貌成就。

五者，雖具男形，六根無缺，五欲纏染，出家甚

難，今得割愛出家修道，披著佛衣，受佛淨戒。

六者，雖受禁戒，隨戒甚難，汝可於戒律中，尊

重愛樂，慚愧慎護。於此六事若不觀察，即便

放逸深障聖道。既超六難，常應喜慶，難得已

得，得已莫失，如是思量，名為淨心。偈曰：

世有六種難，難得已得具，

勤修戒定慧，善解名味句，

是故學大乘，問即須知處。

受他檀越食，飽腹無智慮，

無智長貪瞋，不能如法住，

犯禁毀戒足，命終生四趣。

6誡觀世相如夢修出世善根法誡觀世相如夢修出世善根法第六

云何方便能令眾生離苦出世？但愚人貪愛，

我即不貪。何者是名世愚貪愛？所謂官榮封

賞、車馬庫藏、臺觀園林、采女音樂、上服美

饌、遊戲射獵、宴會倡伎、嫁娶賓席、恃怙族

姓、追朋逐勢、三軍列陣、前鋒精銳、謀策將略、

果毅傷殺、平殄除蕩、快意適情、攻城破柵、收

縛簿歛、刀筆豪俠、意志建立、俗藝醫方、工巧

居積、攝歛奠祭。以要言之，如此眾多世務，無

量殺害、飲酒噉肉、鬪諍勝負、怨讎熱惱、悲

喜安危、吉凶禍福，能於此中悉捨離者，名真

修道出世人也。眾生迷倒，於此世事謂是真

法，不知無數劫來生死大苦，身壞命終墮三