念佛鏡

見諸佛；二十一、與諸菩薩共為伴侶；二十二、

香華音樂六時供養；二十三、衣食自然長劫

無盡；二十四、任運進道直至菩提；二十五、常

得少年無有老相；二十六、常得強健無有病

時；二十七、更不重墮三塗地獄；二十八、受生

自在；二十九、晝夜六時常聞妙法；三十、住不

退地。此依諸經，念佛生淨土，總有三十種利

益。「又准《涅槃經》文：『有五百群賊，為曠野劫盜，

波斯匿王捉得已後，排其兩目、斷其手足，棄

在坑中。時賊眾中一人，曾向佛邊聞說念佛

救人苦難，遂轉相教，齊心念佛。爾時諸賊同

發願言，三稱佛名，眼目平復，手足如故。』所以

知念佛利益不可思議。又彼經中說：『天竺國

中有一優婆夷，信敬三寶，常好供養一切眾

僧。中有一比丘，身患重病，良醫診瞻，須用人

肉作𦞦，服之其病乃差。時優婆夷為敬三寶

故，遂割身肉，供養比丘。比丘食已，病即得差。

其優婆夷身瘡苦痛，不能忍受，即便念佛，苦

痛總除，身瘡平復如故。』所以知念佛利益不

可思議。「又准《月燈三昧經》云：『非但身瘡平復，

一切病苦、痛患，專心念佛，病苦總除。』故彼經

云：『若遇垂死重病，苦痛逼迫無可療治，念佛

三昧不捨，一切病苦悉除。』所以善導闍梨、大

行和上在日，有數箇疾病人，念佛總差，自餘

諸病念佛差者，無量、無邊，不可具說。非但念

佛病得除差，近來此處有人念佛，前後感舍

利數粒，每常供養，故知念佛利益難思議。」

4已得往生門第四、已得往生門

問：「准《阿彌陀經》云：『若已生、今生、當生。』上來雖