念佛鏡

倍。所以大行和上，違情能忍、打罵莫報，恐招

罪故。《遺教經》云：『劫功德賊，無過嗔恚，甚於猛

火，常當防護，無令得入。』猛火能燒世聞諸珍

寶，嗔心猛火能燒七聖財，是故念佛之人亦

須忍辱。又《華嚴經》云：『一念嗔心起，百萬障門

生。』又准《觀經》『讚歎他好，自得功德，以罵他

惡，自得罪報。』何以得知？《報恩經》云：『均提沙彌

為罵上座，音聲如狗吠。』均提沙彌由一惡言，

五百生中常作狗身。故知罵他，還自得罪。又

《雜阿含經》中說：『有一人讚歎修道人善事勝

妙，五百生中常得端正，形貌殊好，口氣常香，

遍體香潔，如優鉢羅華香氣，逆風四十里聞

香。』故知讚他並得善報，念佛人兼須讚善。准

《法華經》云：『不說他人好惡、長短。』唯專念佛，速

生淨土，不果沈淪。」

8誓願證教門第八、誓願證教門

問：「既專念阿彌陀佛，定生淨土，定得無量功

德，未審有何保證，令不遣信耶？」答：「大有保證！

准《阿彌陀經》中『六方諸佛恒河沙數，出廣長

舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言。』不誑眾

生，當信是本師釋迦牟尼佛說，念佛定得無

量功德，一日、七日稱念阿彌陀佛，定得往生

淨土。一依此教不生淨土，誑汝，口中出舌已

便當壞爛，不還入口。此是六方諸佛以願證

處。「又准《大寶積經》：『阿彌陀佛作法藏比丘時，

發四十八大弘誓願中說：「若我得成佛時，十

方天人聞我名字，不得菩薩無生法忍諸法總

持者，不取正覺；生我國土不得三十二相者，

不取正覺；十念成就不生我國者，不取正覺；