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土住不退地。故《阿彌陀經》中:『若有善男子、善
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女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二
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日,乃至七日,一心不亂。其人臨命終時,阿
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彌陀佛與諸聖眾現在其前,是人終時,心不
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顛倒,往生阿彌陀佛極樂國土。』故知念佛一
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法,即是多善根、多福德。」問曰:「念佛一口能
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滅八十億劫生死之罪,不知幾許是劫?」答:「一
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劫者,不可數得之為劫。准教,取四十里石厚
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薄縱、廣各四十里。忉利天上有諸天衣,輕重
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三銖為一分,取三銖天衣,三年一迴,拂盡無
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石總作微塵,乃為一大劫。有一箇人廣造罪
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業,或殺、盜、邪行,妄語、兩舌、惡口,貪、嗔、邪見,五
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逆、不孝,誹謗大乘,一切惡業墮地獄中,經八
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十億劫。若念佛,生死之罪總皆消滅,還得八
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十億劫微妙功德。故知念佛一法是多善根、
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多福德。又算劫數,十千劫乃成一萬劫,十萬
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劫乃成一億劫,從十億劫至八十億劫功德。
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有人一日念十萬口阿彌陀佛者,或有人一
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日念得二十萬口,准《阿彌陀經》,一日、七日念
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佛,功德無量、無邊,由多功德往生淨土,往
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生淨土,即是八地已上菩薩。所以《彌陀經》
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中,十方諸佛同皆讚歎不可思議。自餘雜
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善思得畔際,算得頭數,故名少善根,是可
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思議;念佛功德廣大無邊,非心所思,非口所
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議,是故經云不可思議。故知念佛一法是多
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善根,非餘善根所能及也。「又挍量念佛功德,
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分為三等:一、挍量一念;二、挍量十念;三、挍量
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念一日、七日。准《觀經》中,念佛一口滅八十億
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劫生死之罪,還得八十億劫微妙功德。唯一
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