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姪元益遜齋自號康廬客。乃先兄道山左丞
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之子夙植善本來生我家。行已立。身靡不在
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道。飢寒病苦周恤有恒。道釋諸經印施饒益
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修行淨業。惟己自知。紛紛盆盎中。見此古
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罍洗。余甚嘉之。宜其咸稱為善人君子也。發
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心重為刊梓。欲壽其傳。願一切眾生悉歸淨
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土。刊至第四卷第九卷十板。鐵筆有礙。出舍
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利三顆。嵌罅深隱。光彩熣燦。眾驚異焉。此皆
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阿彌陀佛悲智示現龍舒居士願力不泯。吾
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姪信心堅固所致。謂佛法無靈驗西方無淨
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土可乎。舊板重刊善緣圓滿。諸仁者切忌。莫
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於紙上板上作背向兩般錯會。雖然本性彌
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陀惟心淨土。豈欺我耶。吁仁智之見有不
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同。中人以上可語也。於是乎書。
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延祐三年歲次丙辰中秋日。同修淨土信
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士奉訓大夫前江淮守處財賦都總府副總
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官古壽呂師說。書于潯陽寓舍之信堂。
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龍舒淨土文序
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阿彌陀如來以大願力攝受群品。繫念甚簡。
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證果甚速。或者疑之。余嘗為之言。阿彌陀
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佛即汝性是。極樂國土即汝心是。眾生背覺
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合塵。淪於七趣。立我與佛天地懸隔。佛為是
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故。慈悲方便開示悟入。現諸無量如幻三昧。
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莊嚴其國。備極華好。復以辯智而為演說。令
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諸眾生歡喜愛樂。於日用中。能發一念。念彼
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如來。欲生其國。即此一念清淨堅固。還性
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