龍舒增廣淨土文

所有與佛無異。當是念時。不起于坐。阿彌

陀佛極樂國土悉皆現前。如是修習乃至純

熟。幻身壞時。此性不壞。金蓮華臺由性種生

往生其中。如歸吾廬。諸佛菩薩即我眷屬。性

無異故。自相親愛。友人龍舒王虛中端靜。簡

潔博通群書。訓傳六經諸子。數十萬言。一

旦指之曰。是皆業習。非究竟法。吾其西方之

歸。自是精進。惟佛惟念。年且六十。布衣蔬

茹。重趼千里。以是教人。風雨寒暑弗皇恤。閒

居日課千拜。夜分乃寢。面目奕奕有光。望之

者信其為有道之士也。紹興辛巳秋。過家君

於宣城。留兩月。始見其淨土文。凡修習法門

與感驗章著具有顛末。將求信道鋟木傳焉。

諉余序其書。故為之題其端。云虛中名日休。

十月旦狀元歷陽張孝祥序。

龍舒淨土文序

淨土之說乃超脫輪迴捷徑。龍舒居士著為

成書廣行流布。蓋欲勉人以必為要人以必

至。其用心誠非淺淺。凡欲披閱。須詳味其言

諦思其義。若大概涉獵過目。殆亦徒然苟為

他事所汩。或覺心意稍懈。姑置少時。然後再

觀。則庶無遺意。否則非但意義不相屬。而

信心亦無自而起。茲文如其無用。望轉施信

士勿徒束之高閣。庶不負龍舒居士之用心。

而予區區鋟木之勤殆亦不虛設矣。呂元益

書