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重刊龍舒淨土文序
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如來設教之不同也。兼但對帶。顯密偏圓。三
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乘五行。隨自隨他。種種差別。功高易進。念佛
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為先。在凡具惑用三觀智顯本性佛。法智祖
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曰。心境叵得。故染可觀淨。不礙緣生故。想成
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相起。唯色唯心故。當處顯見此觀佛三昧之
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正訣具眼者能之。若夫稱唱瞻禮讀誦持戒。
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皆淨業之正因。正觀之助行。雖登臺之有金
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銀入品之有上下。趣無生而階不退則一也。
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有宋王龍舒作淨土文并附錄。總十三卷。嘉
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禾僧巹點校釐為十二卷。漏澤僧誦特刊行
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之。終日念心。終日念佛。介爾有心。三千具
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足。心想彼境。復了此心。念心是佛。全佛是
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心。然後般若德顯。解脫德彰。法身德圓。法界
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圓融。不思議體即此論功不在禹下。旹
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成化十七年歲次辛丑佛成道日。鄞江南
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溪秋月序。
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丞相周益公贊丞相周益公贊
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皇皇然而無求。惕惕然而無憂。閔頹風之將
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墜。攬眾善以同流。導之以仁義之以寂滅。之
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以樂其有作。而莫識其無為。故中道奄然。而
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示人以真覺。
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