汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

廬山蓮宗寶鑑

廬山蓮宗寶鑑 · 元 · 普度編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1973

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皇后齊年太子諸王千秋文武官僚高增祿

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位。皇圖永固。佛日光輝。凡曰見聞同成佛

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皇慶壬子正月圓日優曇謹識

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按經中說。西方世界國名極樂。其土有佛號

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阿彌陀。巍巍蕩蕩超太古皇。不令不申自然

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而化。瓊池金地不染一塵。樹林水鳥皆演苦

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空。佛願力故攝彼群情。一念相應即登金臺。

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雖下下品亦胎華蓮。雁門尊者社結勝流策

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勳淨業。是以念佛之道唱行於世。迨今千年

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謂之蓮宗也。去古已遠法流成弊。邪道混淆

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微旨曖昧。由是優曇和尚乘宿願力。痛嗟正

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宗奮真實心探尋要旨。編次本末剖分偽真。

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定為十門名曰寶鑑。齎赴大都。咨扣罽賓班

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的。答灌頂國師證。無叢脞契合佛經。乃為

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聞奏欽遇皇上金輪皇帝。聖通佛慧道合天

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心。至照無私獎稱曰善教。刊板印行載上書。

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乞復教上可之。頒降聖旨遍行各省。洗佛日

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重光於聖世。起祖風載振於虎溪。策精進而

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勿荒。發闡提而必信悟。覺花開於心地。顯佛

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性存於本源。咸知極樂之歸。悉稟無為之化。

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明教上仁宗正宗論息闢佛之議。於當時優

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曇獻皇上寶鑑編復白蓮之教。於今日雖年

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代相遠。蓋事實相符其名同芳而不萎。其功

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並垂而不朽矣。

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延祐甲寅住大仰山。大圓佛鑑禪師傳

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法沙門希陵拜手。

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夫心性役乎塵勞煩惱。而不為塵勞煩惱之

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所汩汲。如蓮生淤泥。而不因淤泥染污其質

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