廬山蓮宗寶鑑

聖旨。住持道場修營梵宇。集諸賢傳乃追古

而整宗綱。架大法橋名宗遠。而開祖道一十

八載。提唱宗乘之外。常以念佛三昧開導人

天。至元壬辰秋赴慶元路育王山廣利禪寺。

請而遜席于開先。悅堂誾禪師相繼住持。元

貞元年正月述明居士燕覺道破衣和尚。欽

奉聖旨賜。白蓮宗善法堂護持教法。元貞二

年正月又欽奉聖旨。賜通慧大師白蓮宗。主

仍賜金襴袈裟於大德五年十月。欽奉聖朝。

頒降御香金旛到寺。自晉至今僅乎千載感

斯恩耀遐方異域。若賢若愚皆從化焉。悉以

齊心念佛。仰祝皇帝聖壽萬安。天下太平法

輪常轉。熙熙然舜日堯風。即此世界為極樂

世界也。普度濫叨釋裔無補教門。嘗見稱蓮

宗者。未諳念佛旨趣棄本逐末。著相修行淨

業正因。逮將沈沒皆是懷寶迷邦背真向偽。

從其事者紛如牛毛。具正見者尠若麟角。致

令上慢之徒輕忽吾佛之道。悲夫去古時遙

法久成弊。正道湮微邪法增熾。人多錯解蹉

入邪途。不思淨土一門乃出輪迴之捷徑。其

直如絃其朗如日。奧旨在於經懺之間。不遇

明師啟迪。猶若群盲摸象各說異端。從冥入

冥永纏邪見可痛惜哉。矧今恭遇佛心天子

正法治世。迺君臣慶會之時政。佛法流通之

際。得不以祖師念佛三昧。開示人天用作將

來眼目。俾同悟入佛知見哉。予乃翹心淨土。

探賾先宗。編集要言目曰寶鑑。照明真偽。凡

一十篇。其首曰念佛正因。謂入室必由戶也。

次曰正教。乃示念佛法門。漸偏頓圓使進修