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無諍念發願云。我修大乘取於淨土。終不願
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於穢土成阿耨多羅三藐三菩提。世界眾生
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無諸苦惱。我不得如是佛剎。爾乃不成正覺。
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今既果滿號阿彌陀故現淨土。寶海大臣願
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於穢土成熟有情。今已果滿號釋迦牟尼。於
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此濁惡世中成佛菩提。
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佛為韋提希聖后說淨業正因佛為韋提希聖后說淨業正因
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觀無量壽佛經云。爾時韋提希號泣向佛白
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言。世尊。惟願為我廣說無憂惱處。我當往生。
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不樂閻浮濁惡世也。爾時世尊。放眉間光。遍
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照十方無量世界。諸佛國土皆於中現。時韋
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提希見已。白佛言。是諸佛土雖復清淨皆有
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光明。我今樂生極樂世界阿彌陀佛所。惟願
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世尊。教我思惟教我正受。佛告韋提希。阿彌
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陀佛去此不遠。汝當繫念諦觀彼國。我今廣
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為汝說。亦令未來凡夫修淨業者得生西方
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極樂國土。欲生彼國者。當修三福。一者孝養
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父母奉事師長。慈心不殺修十善業。二者受
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持三歸具足眾戒不犯威儀。三者發菩提心
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深信因果。讀誦大乘勸進行者。如此三事名
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為淨業正因。佛告阿難及韋提希。諦聽諦聽
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善思念之。
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孝養父母孝養父母
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念佛乃諸法之要。孝養為百行之先。孝心即
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是佛心。孝行無非佛行。欲得道同諸佛。先須
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孝養二親。故𦣱禪師云。孝之一字眾妙之門。
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佛語以孝為宗。佛經以孝為戒。言中不昧口
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出戒光。直下分明頓開心地。夫孝者有在家
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之孝。有出家之孝。在家孝者。父母愛之喜
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