圓悟佛果禪師語錄

緣。應恬和詞色當機接引勘對。辯其來由。驗

其蹲坐。攻其所偏墜。奪其所執著。直截指示

令見佛性。到大休大歇安樂之場。所謂抽釘

拔楔解黏去縛。切不可將實法繫綴人。令如

是住如是執。勿受別人移倒。此毒藥也令渠

喫著。一生擔板賺誤。豈有利益耶。

佛祖出興。特唱此段小因緣。謂之單傳心印

不立文字。語句接最上機。只貴一聞千悟。直

下承當了修行。不求名聞利養。唯務透脫生

死。今既作其兒孫。須存他種草。看他古來有

道之士。動是降龍伏虎。與神明受戒。攻苦食

淡大忘人世永謝塵寰。三二十年折脚鐺煮。

飯喫。遁跡埋名往往坐脫立亡。於中一箇半

箇。諸聖推出建立宗風。無不稟高行。務報佛

恩流通大法。始出一言半句。抑不得已。明知

是接引入理之門。敲門瓦子。其體裁力用。不

妨為後昆模範。當宜師法之轉相勉勵追復

古風。切忌希名苟利茲深祝也。

示樞禪人示樞禪人

解語非干舌。能言不在詞。明知舌頭語言。不

是倚仗處。則古人一言半句。其意唯要人直

下契證本來大事因緣。所以修多羅教如標

月指。知是般事便休。行履處綿密。受用時寬

通。日久歲深不移易。拈弄收放得熟。小小境

界悉能照破斷割不留眹迹。及至死生之際。

結角羅紋不相參雜。湛然不動翛然出離。此

臘月三十日涅槃堂裏禪也。

示裕書記示裕書記

踏著實地到安穩處。時中無虛棄底工夫。綿