汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

圓悟佛果禪師語錄

圓悟佛果禪師語錄 · 宋 · 紹隆等編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1997

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有如許多佛法也。大宗師為人。雖不立窠臼

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露布。久之學徒妄認亦成窠臼露布也。蓋以

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無窠臼為窠臼。無露布作露布。應須及之令

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盡。無令守株待兔認指為月。鑒在機先。風塵

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草動亦照其端倪。況應酬擾擾哉。非胸次虛

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靜。無一法當情。安能圓應無差先機照物耶。

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此皆那伽在定之効也。

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臨濟金剛王寶劍。德山末後句。藥嶠一句子。

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祕魔杈俱胝指。雪峯輥毬。禾山打鼓。趙州喫

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茶。楊岐栗棘蓬金剛圈。皆一致爾。契證得直

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下省力。一切祖師言教無不通達。唯在當人

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善自護持爾。

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佛智裕公。久參遍歷。一言相契。從前證解併

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脫去。卓然超絕。遂分座訓徒。傳持流通此大

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法印。因書法語以贈。

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示粲禪人示粲禪人

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趙州和尚見僧喚云。近前來。僧近前。州云。去

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多少省力。若薦得乃是十成完全。若作如之

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若何。則知見生也。

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唐朝古德英禪師微時。事田運槌擊塊。見一

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大塊戲。以槌猛擊之。應時粉碎。驀地大悟。自

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此散誕為不測人。頗彰神異。有老宿拈云。山

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河大地。被這僧一擊百雜碎。獻佛不假香多。

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誠哉是言。

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示泉禪人示泉禪人

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參問要見性悟理。直下忘情絕照。胸襟蕩然

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如癡似兀。不校得失不爭勝劣。凡有順違悉

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皆截斷令不相續。悠久自然到無為無事處。

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才毫髮要無事。早是事生也。一波才動萬波

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