圓悟佛果禪師語錄

爾。況知見語言解會耶。一時到底放下。到至

實平常大安穩處。了無纖芥可得。只恁隨處

輕安真無心道人也。保任此無心究竟佛亦

不存。喚甚作眾生菩提亦不立。喚甚作煩惱

翛然永脫。應時納祐。遇茶喫茶遇飯喫飯。縱

處闤闠如山林。初無二種見。假使致之蓮華

座上。亦不生忻。抑之九泉之下。亦不起厭。

隨處建立又是贏得邊事。何有於我哉。大迦

葉云。法法本來法。無法無非法。何於一法中。

有法有不法。古人得旨之後。多深藏不欲人

知。恐生事也。抑不得已被人捉出。亦不牢讓。

蓋無心矣。至於垂慈示方便。亦只隨家豐儉。

如俱胝一指。打地唯打地。祕魔擎叉。無業莫

妄想。面壁降魔。舞笏骨剉。初不拘格轍勝負。

唯務要人各知歸休歇。不起見刺向鬼窟裏

弄精魂。卓卓叮嚀到脫體安隱之地。乃妙旨

也。伶利漢。脚跟須點地。脊梁要硬似鐵。遊人

間世幻視萬緣。把住作主不徇人情。截斷人

我脫去知解。直下以見性成佛直指妙心為

階梯。及至作用應緣不落窠臼。辦一片長久。

守寂淡身心。於塵勞中透脫去。乃善之又善

者也。

示諸禪人示諸禪人

道本無言。法本不生。以無言言顯不生法。更

無第二頭。才擬追捕。已蹉過也。是故祖師西

來特唱此事。只貴言外體取機外薦取。自非

上上根器。何能驀爾承當得。然有志於是者。

豈計程限。要須立處孤危。辦得一刀兩段。

猛利身心放下複子靠著箇似咬猪狗惡手段